• Позволю себе три общих замечания

    Комментарии к записи Позволю себе три общих замечания отключены

    Позволю себе три общих замечания по поводу освоения этих районов и составлявших их колоний. Первое. Каждый район следует рассматривать как некое самостоятельное общество, образованное группой основателей, которые, завладев землей, изыскивали свои способы» выживания, преобразовывая для собственной и общей пользы природный и социальный ландшафт, вырабатывали политические, юридические и прочие общественные нормы, соответствующие их положению и взглядам. Иммигранты «первой… волны, прибывшие на прежде незаселенную — или, лучше сказать, ставшую таковой после уничтожения местного населения — территорию в качестве ее собственников» составили то, что социолог Джон Портер назвал «хартийными» группами, так как они и их непосредственные потомки или преемники «должны были сказать главное» о природе создаваемого ими общества. Read the rest of this entry »

  • Такой пересмотр следует

    Комментарии к записи Такой пересмотр следует отключены

    Такой пересмотр следует начать с характеристики нескольких новых сообществ, которые оказались «хозяевами», принимающими иммигрантов из Европы на протяжении колониальной эры. В последнюю четверть нашего столетия историки описывали эти общества не столько как группы отдельных колоний, сколько как серии частично сходных, но экономически и социокультурно раздельных регионов, каждый из которых характеризовался общими способами заселения и хозяйственной деятельности. Read the rest of this entry »

  • Так Кревкер

    Комментарии к записи Так Кревкер отключены

    Так Кревкер описывал общество, где прелести ассимиляции были настолько очевидны, что вновь прибывавшие поселенцы спешили сменить культурные традиции Старого Света на атрибуты новой культуры, что облегчало им присоединение к общей «гонке» за личным счастьем — императиву всех культур, образовавшихся на восточных берегах колониальной Британской Америки. Живописуя желанный и привлекательный для всех европейцев образ Нового Света, Кревкер показал, как в стране изобилия, где усердие и низкие налоги способствовали быстрому продвижению «заслуженных людей» в ранг независимых собственников, где иммигранты всех состояний сначала «неосознанно», а затем глубоко и осознанно привязались к новым условиям — климату, формам правления, языку, способам хозяйствования, к обычаям и обстоятельствам, важным для достижения успеха. Read the rest of this entry »

  • Согласно последним подсчетам

    Комментарии к записи Согласно последним подсчетам отключены

    Согласно последним подсчетам, в течение 75 лет до Американской революции число приезжавших на континент европейцев превышало число африканцев всего на 29 тыс. Из общего числа новоприбывших 585 800 человек африканцы составляли примерно 278 400, или 47,5%, а в период максимальной иммиграции (1730-1770) — более 50% всех новоприбывших с восточной стороны Атлантики. Read the rest of this entry »

  • Арон Фоглмен

    Комментарии к записи Арон Фоглмен отключены

    Арон Фоглмен (Ун-т южного округа Алабамы) привел статистические данные о соотношении свободных и несвободных переселенцев до и после Американской революции. Он напомнил, что прибытие в колониальную Америку означало для многих людей не обретение, а потерю свободы (сервенты, черные рабы), кроме того, туда ссылали заключенных из метрополии. Фактор иммиграции усложнял социальную структуру колоний, «разбавляя» средний класс бедными и зависимыми людьми. Это накапливало потенциал для тех или иных выражений недовольства. После революции иммиграция означала получение свободы, и Соединенные Штаты стали более свободной по сравнению с колониальным периодом страной. Read the rest of this entry »

  • Выражение Франклина

    Комментарии к записи Выражение Франклина отключены

    Выражение Франклина селясь вместе предполагает не склонность к ассимиляции, а высокий уровень «клановости», желание сохранить в Новом Свете свою культуру, максимально отгородившись от местной культуры. Франклин описал несколько типичных проявлений подобного поведения. «Только некоторые из их детей учат здесь английский язык, — жаловался он своему английскому приятелю Питеру Коллинсону. — Они привезли много книг из Германии; две из шести типографий в колонии — полностью немецкие, две — наполовину немецко-английские и только две — полностью английские. Они издают одну немецкую газету, другую наполовину немецкую. Объявления, предназначенные для всех колонистов, сейчас печатаются на голландском и английском; указатели на наших улицах написаны на обоих языках, но в некоторых местах исключительно на немецком. Недавно все свои сделки и другие юридические документы они стали оформлять на своем языке, который… разрешен в наших судах, слушания немецких дел в них настолько участились, что есть постоянная необходимость в переводчиках». Read the rest of this entry »

  • Разнообразие образов

    Комментарии к записи Разнообразие образов отключены

    Разнообразие образов на сосуде вносит изменчивость и ощущение действия, что отсылает к овладению представителями майкопской культуры в определенной мере временной перспективой. Изображения на майкопских сосудах лишены безусловных признаков орнамента, который подразумевает повторение в изобразительном ряде тождественных элементов. Отсутствие безусловного тождества позволяет расценивать изображенное на майкопских сосудах с позиций линейности -одного из ключевых признаков синтагматического типа текста. Первый майкопский сосуд с фризовой композицией свидетельствует о довольно высокой степени развития сознания (по сравнению с архаикой) представителей майкопской культуры и их способности к сложному текстопо-строению, что с большой долей вероятности позволяет предположить существование пространных повествовательных текстов в обществе. Ограниченность и примитивизм изобразительного набора второго майкопского сосуда осложняет понимание совокупности образов с точки зрения реконструкции видового формата текста на уровне нарратива. Система иерархии животных второго майкопского сосуда вполне может поместиться в простейшую кумулятивную композицию. Read the rest of this entry »

  • Интерес представляет группа животных

    Комментарии к записи Интерес представляет группа животных отключены

    Интерес представляет группа животных без птиц, в которую входят гепард, козел, бык. В этой группе между гепардом и козлом помещен бык, так что животные, которые в иной ситуации составляли целостную пару, оказывались разъединенными (рис. 1, 3). На первом майкопском сосуде быки также несли функцию разъединения, разрывая цепь шествующих животных центрального фриза. На примере разбора композиции первого сосуда было продемонстрировано, что исходным при оценке двух быков на майкопском сосуде являлись: разнонаправленность движения быков и мотив встречного их движения друг к другу, т. н. мотив встречи, рубежа (Кузин-Лосев 2010). Таким образом, на втором сосуде бык снова выступает образом, который маркирует собой разрыв, но уже не цепочки животных, а разъединение животных двух видов. С учетом места, занимаемого быками на первом сосуде, появление образа быка в разделительной функции на втором сосуде выглядит вполне логичным. Фактически, значение «разрыв» на втором сосуде передано дважды двумя разными персонажами: птицей и быком. Наличествует два персонажа, разрывающих целостность и обладающих качеством нести функцию разъединения. Read the rest of this entry »

  • В работе предпринята

    Комментарии к записи В работе предпринята отключены

    В работе предпринята попытка анализа изобразительного декора второго серебряного сосуда из кургана Ошад (рис. 1, 1). Ранее был произведен разбор принципов композиционного построения изображений на первом из двух серебряных майкопских сосудов, найденных в кургане Ошад. Ключевым для всей композиции на первом сосуде признавался мотив шествия животных (Кузин-Лосев 2010). Мотив шествия присутствует и на втором сосуде. Особенность изображения на данном предмете состоит в ритмичном повторении шествующих животных разного видового состава: пятнистый кошачий хищник (гепард), козел (или горный баран), бык-тур, птица (Кореневский 2001: 47). Read the rest of this entry »

  • Меандр как элемент орнамента

    Комментарии к записи Меандр как элемент орнамента отключены

    Меандр как элемент орнамента известен с верхнего палеолита (Бибикова 1965). В интересующее нас время он, вместе с шевроном, получил наибольшее распространение в неолитических культурах Тиса, Винча и Бутмир Центральной Европы. На керамике Варфоломеевской стоянки шеврон является одним из основных элементов орнамента, тогда как меандр использовался исключительно при гравировке кости. Сложные выгравированные композиции, включающие кроме меандра зигзаг, треугольники и прямоугольники, находят поразительное сходство в орнаменте керамики перечисленных культур Центральной Европы, особенно, керамики культуры Тиса Венгрии (рис. 5, 1-6). Особенно показательно совпадение некоторых элементов варфоломеевских гравировок с резным орнаментом на антропоморфных статуэтках и жертвенных столиках этой же культуры Тиса (рис. 5, 9-10; Археология Венгрии 1980: рис. 193-195, 216-217, 219-220). Read the rest of this entry »