• Следует особенно подчеркнуть

    Комментарии к записи Следует особенно подчеркнуть отключены

    Следует особенно подчеркнуть, что Фромм в состав основных норм и ценностей, характерных для прикладной науки, каковой является гуманистическая этика, включает такие категории, которые далеко не всегда рассматриваются теоретиками нравственного регулирования человеческих поступков, таких, например, как «вера» и «вкус». Read the rest of this entry »

  • В контексте данного типа

    Комментарии к записи В контексте данного типа отключены

    В контексте данного типа этической доктрины единственным критерием моральной оценки является благополучие человека. Вследствие этого, пишет Фромм, гуманистическая этика антропоцентрична, разумеется, не в том смысле, что человек — центр Вселенной, а в том, что его ценностные суждения коренятся в особенностях его существования и значимы лишь в контексте его существования, и в самом деле человек — «мера всех вещей». С гуманистической точки зрения нет ничего выше и достойнее, чем человеческое существование» [6, 25]. Поэтому-то Фромм и определяет гуманистическую этику как прикладную науку «искусства жить», которая основывается на теоретической науке о человеке. Read the rest of this entry »

  • На отсутствии всякой самостоятельности

    Комментарии к записи На отсутствии всякой самостоятельности отключены

    На отсутствии всякой самостоятельности индивида и исключении из его внутреннего мира какого бы то ни было сомнения в решениях авторитета (Церкви, вождя, родителя и т.п.), обладающего магической властью над подчиненными ему людьми. Материально, т.е. в смысле своей содержательной стороны, авторитарная этика отвечает на вопрос, что хорошо, а что плохо, исходя, в первую очередь, из интересов авторитета, а не интересов индивида, ему подчиненного. В своей глубокой сущности она -эксплуататорская, хотя индивид может извлекать из нее значительные психические или материальные выгоды, но в ущерб своей нравственной самостоятельности. Read the rest of this entry »

  • Внушает нам страх

    Комментарии к записи Внушает нам страх отключены

    Внушает нам страх, гуманистическая совесть — это наш собственный голос, присущий каждому человеку и не зависящий от каких-либо внешних воздействий. Какова же природа этого голоса? Почему мы можем слышать его, но можем и не слышать даже отголосков? Read the rest of this entry »

  • Такой авторитет

    Комментарии к записи Такой авторитет отключены

    Такой авторитет часто рождает в подчиняющемся ему человеке чувство вины, нередко приводящее к конфликту между естественными влечениями индивида и их моральной оценкой со стороны социального окружения. Read the rest of this entry »

  • Я, не может устоять

    Комментарии к записи Я, не может устоять отключены

    Я, не может устоять, когда у него отобрано или подвергнуто сомнению все, чем владел: псевдо-Я, успех, собственность. Он вынужден осознать, что, стараясь добыть все богатства мира, безостановочно гоняясь за тем, что, показалось ему, было в его интересах, «он утратил свою душу или, как я склонен считать, свое реальное Я» [6, 211]. Read the rest of this entry »

  • Формула понятия

    Комментарии к записи Формула понятия отключены

    Формула понятия Я — «я — то, что я думаю» сменилась формулой «я — то, что я имею», «я — то, чем я владею». А это, в свою очередь, привело к дальнейшему смещению в сторону меркантилиза-ции и коммерциализации всех человеческих отношений, в том числе и регулируемых моральными предпочтениями. «Под возрастающим влиянием рынка понятие Я изменило значение с «я — то, что я имею» на значение «я — то, чего от меня хотят». Живущий в условиях рыночной экономики, и человек ощущает себя товаром… Его личный интерес «к себе» как субъекту, которого он нанимает на службу «себе», как к товару, который должен быть оценен и выставлен с этикеткой, объявляющей оптимальную цену» [6, 115-116]. Read the rest of this entry »

  • Он формулирует

    Комментарии к записи Он формулирует отключены

    Он формулирует несколько взаимосвязанных этических императивов в этой сложной и многообразной сфере человеческих взаимоотношений. Первый из них — необходимость соблюдения дисциплины в отношениях между любящими людьми; второй — сосредоточенность своих чувств, помыслов, действий на любимом человеке; третий — терпение; и, наконец, четвертый — полная поглощенность этим процессом, которые должны в органической взаимосвязи реализовываться в поступках человека «в каждый момент его жизни» [4, 200]. Read the rest of this entry »

  • Самое главное

    Комментарии к записи Самое главное отключены

    Самое главное — подлинную верность объекту данного искусства, выработку умения верить в него и быть верным ему. Поэтому-то Фромм и говорит: «Истинная любовь — это выражение со-зидательности, она предполагает заботу, ответственность и знание. Это не «аффект» в смысле чьего-то влияния, но активное стремление обеспечить счастье и развитие любимого человека, заложенное в способности любить… Read the rest of this entry »

  • Любовь, -пишет

    Комментарии к записи Любовь, -пишет отключены

    «Любовь, -пишет он, — парадоксальным образом делает меня более независимым, потому что она делает меня сильнее и счастливее — хотя при этом она делает меня единым с любимым человеком до такой степени, что индивидуальность в какие-то моменты, похоже, исчезает. В любви я ощущаю: «Я — это ты», где ты — любимый человек… В переживании любви заключен единственный ответ на проблему бытия человека, заключено психическое здоровье» [3, 22-23]. Read the rest of this entry »