• Такие религиозно-расистские взгляды

    Комментарии к записи Такие религиозно-расистские взгляды отключены

    Такие религиозно-расистские взгляды не отличаются оригинальностью. Они проповедуются идеологами наиболее реакционных кругов воинствующего клерикализма. Клерикалы при истолковании расовых и национальных вопросов обращаются, как правило, к теологии, усиленно проповедуя «нерушимые», якобы целиком зависимые от «всевышнего» принципы существования народов, наций, рас. Сегодня клерикалы пытаются облечь эти идеи в современную форму. Чаще всего это выражается в пропаганде «мессианских чаяний», представлений о «чистой крови», «истинной религии», во враждебном отношении к другим народам и т. п. Read the rest of this entry »

  • Это особенно очевидно

    Комментарии к записи Это особенно очевидно отключены

    Это особенно очевидно теперь, когда большинство украинцев в США, Канаде, других странах составляют представители третьего и четвертого поколений эмигрантов. Они по праву считаются американцами или канадцами украинского происхождения. Read the rest of this entry »

  • Подобные утверждения

    Комментарии к записи Подобные утверждения отключены

    Подобные утверждения униатско-националистической пропаганды имеют целыо объявить несуществующей украинскую социалистическую нацию, подтвердить «особенность» пути развития и образа жизни украинцев, «доказать» принадлежность к «всемирной украинской нации» лиц украинского происхождения, проживающих за пределами нашей Родины. Мало того, один из авторов униатской газетенки «Америка», ссылаясь на… генетику, договорился до того, что «украинцы очень выразительно отличаются от русских». Клерикально-националистические идеологи не прекращают попыток раскрыть «расовую чистоту», «неповторимость» украинского народа, поставить под сомнение общность его происхождения с братскими русским и белорусским народами, опровергнуть принадлежность его к повой исторической общности людей — советскому народу. Read the rest of this entry »

  • В таком же духе выступают

    Комментарии к записи В таком же духе выступают отключены

    В таком же духе выступают и нынешние униатские идеологи. Тот же М. Кушнир выпустил в издательстве филадельфийской митрополии «украинской католической церкви» книгу «Перспективы украинского буржуазного национализма». С первых строк униатский теолог, отбрасывая деление пародов на классы, объявляет двигателем истории «нацию и национальное самосознание», а национализм — «самым могучим течением XX столетия». Read the rest of this entry »

  • На Западе греко-католическая церковь

    Комментарии к записи На Западе греко-католическая церковь отключены

    На Западе греко-католическая церковь стала «духовной отчизной» среди чужих пародов. Наделяя униатство способностью аккумулировать национальные особенности украинцев, Ватикан рассчитывает реанимировать греко-католическую церковь в нашей стране. Read the rest of this entry »

  • После разгрома

    Комментарии к записи После разгрома отключены

    После разгрома на Украине внутренней и внешней контрреволюции разного рода «сечи», петлюровские и гайдамацкие курени, обломки националистических правительств, «проводов», партий и организаций оказались за рубежом, под крылышком реакционных кругов Запада, откуда устраивали антисоветские диверсии. Международный капитал пытался использовать их в своих планах вторжения на Советскую Украину. Read the rest of this entry »

  • Австро-венгерских феодалов

    Комментарии к записи Австро-венгерских феодалов отключены

    Австро-венгерских феодалов митрополит Шеитицкий призывал украинцев к солидарности с династией Габсбургов, утверждая, что их родина — «вся Австро-Венгрия». Так же лицемерно святоюрский владыка в угоду польской буржуазии заявлял, что любовь к Польше «заложена в природе украинца». А с началом немецко-фашистского вторжения на Украину он подобострастно приветствовал «победоносную» гитлеровскую армию. Read the rest of this entry »

  • В настоящее время

    Комментарии к записи В настоящее время отключены

    «В настоящее время, — читаем мы в одном документе, — чеченцы ведут торговлю с одними андийцами и за вывозимый туда хлеб получают одежду, красный товар и железо, но количество этих товаров недостаточно для того, чтобы удовлетворить потребности, которые у них имеются по всей Чечне, и вывозимый из Андии товар расходится лишь по одной Ичкерии, откуда прочим чеченцам он перепродается за весьма дорогую цену». В результате и в Андии оппозиция не могла укрепиться и серьезно противодействовать имаму. Read the rest of this entry »

  • Во главе сторонников

    Комментарии к записи Во главе сторонников отключены

    Во главе сторонников Галбаца стоял богатый и «почетный» старшина, андиец Бай-Су-лейман. Он агитировал среди наибов и мюридов в пользу восстановления Галбац Дибира в прежней должности. Агитация сопровождалась угрозами по адресу имама: Рамадан из Андии передал Шамилю, что он слышал, как Бай-Сулейман говорил: «Мы потребуем от Шамиля вновь назначения Гальбаца наибом над нами. А если же он нам в этом откажет, то мы самовольно назначим его, сломав палку повиновения». В конце концов Шамиль принял решительные меры. Д.Пассек (наряду с другими источниками) называет эти меры: «…казнь первого почетного андийца Бай Сулей-мана, штрафование нескольких старшин за приготовление покориться русским». Цель была достигнута, и андийские торговцы притихли. Однако до самого 1845 г. русское правительство получало сведения о недовольстве в Андии. Этими данными определен был, между прочим, и маршрут даргинской экспедиции Воронцова в 1845 г. Read the rest of this entry »

  • В мае русское командование

    Комментарии к записи В мае русское командование отключены

    В мае русское командование предприняло отчаянную попытку востановить нарушенную связь линии с Дагестаном. Дело в том, что опорой всех предприятий Шамиля на Кумыкской плоскости был аул Черкей, лежавший на переправе через Су лак. Для занятия его соединены были чеченский и дагестанский отряды, т.е. взято было все, чем Россия здесь располагала. 15 мая после упорного и кровопролитного боя заняты были господствовавшие над аулом Хубарские высоты, а вслед за тем взят и Черкей, оставленный жителями. У переправы сооружено было Евгеньевское укрепление. Взятие Черкея было первым крупным успехом России со времени чеченского восстания 1840 г. И оно произвело известное впечатление в горах: враждебные имаму силы начали поднимать голову. Read the rest of this entry »